HOMILÍA – martes de la V Semana del Tiempo Ordinario (Año Par)
La liturgia de hoy nos ofrece una de las grandes intuiciones de la fe bíblica: Dios desea habitar en el corazón humano. Salomón, al dedicar el templo, expresa la conciencia de un pueblo que ha experimentado la cercanía del Señor a lo largo de su historia. Extiende las manos y dice una oración que es la raíz de toda vida espiritual:
«Escucha la súplica que tu siervo y tu pueblo Israel entonen en este lugar… escucha y perdona.»
Salomón comprende que ninguna construcción humana puede contener la grandeza del Señor. El templo es signo, pero la verdadera morada que Dios busca es la interior: la súplica humilde, la apertura del corazón, la disponibilidad para recibir su misericordia. La oración no obliga a Dios a escuchar; la oración abre espacio para que el hombre pueda ser escuchado. Quien ora con verdad prepara un lugar donde Dios se siente acogido.
El salmo confirma esta experiencia: «Qué deseables son tus moradas, Señor del universo… Dichosos los que viven en tu casa.» Vivir en la casa de Dios no significa permanecer en un edificio, sino permitir que Él sea la atmósfera donde respiramos, la luz que orienta la conciencia, la presencia que sostiene la vida. Cuando el corazón se convierte en casa de Dios, todo se ordena desde dentro, nace la alegría, se aviva la paz, se despierta el deseo de alabanza. La inhabitación de Dios es un misterio real: el alma se vuelve templo y Dios permanece en ella con amor activo.
El Evangelio, sin embargo, introduce una enseñanza esencial para comprender cómo se sostiene esta presencia. Jesús denuncia una práctica religiosa desconectada del corazón: «Dejáis a un lado los mandamientos de Dios y os aferráis a tradiciones humanas.»
Este reproche no se dirige a la tradición en sí, sino al riesgo de vaciarla de espíritu. Las prácticas religiosas son caminos que Dios nos regala para crecer en su amor: oración, escucha de la Palabra, culto, vida sacramental, obras de misericordia. Cuando estas prácticas se realizan con un corazón abierto, se convierten en espacio de gracia, donde Dios habita y transforma. Cuando se hacen por inercia o búsqueda de seguridad, pierden su alma.
La inhabitación de Dios en el corazón y la práctica religiosa están unidas por un hilo invisible: la caridad. Quien cultiva la presencia de Dios se vuelve capaz de amar.
Quien ama, hace de su vida un templo donde Dios descansa.
La fe no se mide por los gestos externos, sino por la profundidad de la unión con Dios y la expansión del amor hacia los hermanos.
La memoria de Santa Escolástica ilumina esta verdad de manera singular. La tradición la presenta como mujer de oración, de corazón puro, capaz de obtener de Dios aquello que el amor auténtico pide. Escolástica es figura de alma habitada por Dios, modelo de fe que escucha, de caridad que sostiene, de oración que transforma. Su vida revela que la mayor obra es la apertura del corazón a la presencia del Señor, y que la práctica religiosa alcanza su plenitud cuando se convierte en vehículo de amor.
Hoy, esta Palabra nos invita a cultivar interiormente la casa donde Dios quiere habitar. Cada oración sincera, cada silencio que acoge la Palabra, cada gesto de caridad, cada acto de humildad es una piedra que edifica ese templo interior donde el Señor se manifiesta. Y cuando Dios habita en alguien, la vida cambia: la mirada se vuelve más limpia, las palabras más verdaderas, las decisiones más rectas, y la caridad más concreta.
Que esta Eucaristía despierte en nosotros el deseo de vivir como templos vivos, alimentados por la presencia de Dios y dispuestos a ofrecer a nuestros hermanos un amor que nace del Espíritu. Y que Santa Escolástica interceda para que nuestra oración, humilde y confiada, abra siempre el espacio interior donde Dios se complace en morar.
Amén.