HOMILÍA – sábado II Semana del Tiempo Ordinario (Año par)
La Palabra de hoy nos lleva a contemplar dos escenas profundamente humanas y, al mismo tiempo, profundamente espirituales. En la primera, David llora la muerte de Saúl y de Jonatán; en el Evangelio, Jesús experimenta la incomprensión de los suyos. Dos dolores distintos, pero que revelan algo esencial de la vida creyente: también el justo sufre, también el amor sufre, también la misión pesa. Y Dios está ahí.
1. David: el dolor que nace del amor verdadero
La primera lectura es uno de los pasajes más hermosos y conmovedores del Antiguo Testamento. David recibe la noticia de la muerte de Saúl —el rey que lo persiguió— y de Jonatán —su amigo fiel—, y rompe a llorar.
Llama profundamente la atención que David llore por Saúl. Humanamente, Saúl había sido su enemigo; espiritualmente, era el ungido del Señor. David no se alegra de su caída; tampoco se justifica por su sufrimiento pasado. Ama incluso lo que le dolió. Respeta incluso a quien lo hirió.
Su llanto no es debilidad: es grandeza interior. David es grande no por su fuerza militar, sino por su capacidad de sentir, por su corazón no endurecido, por su fidelidad a Dios incluso en el momento de la pérdida.
Y cuando llora a Jonatán —«¡tu amor era más dulce que el amor de las mujeres!»— descubrimos que las amistades verdaderas, las que vienen de Dios, dejan huellas eternas.
El amor bendice, incluso cuando toca despedirse.
2. El salmo: pedir que Dios restaure lo que el dolor ha herido
Por eso el salmo brota casi espontáneo:« Pastor de Israel, escúchanos… restáuranos, que brille tu rostro y nos salvaremos.»
David lloraba a Saúl y a Jonatán; el salmo llora al pueblo herido.
Pero en ambos llantos hay un mismo movimiento: poner el dolor en las manos de Dios, no en la amargura del corazón.
Esta es también nuestra oración hoy: cuando la vida nos hiere, cuando perdemos vínculos que nos sostenían, cuando algo que amábamos se rompe, entonces pedimos:
«Señor, restáuranos. No permitas que la herida se convierta en distancia contigo.»
3. Jesús: el dolor de no ser comprendido por los suyos
Y el Evangelio nos muestra otra forma de sufrimiento: la incomprensión.
Jesús vuelve a casa, y la multitud es tanta que ni siquiera pueden comer. Los suyos —la familia, los vecinos, quienes le han visto crecer— dicen:« Se ha vuelto loco.»
No entienden su entrega, su ritmo, su pasión por el Reino. Lo quieren frenar, proteger, controlar… y sin querer se convierten en obstáculo para su misión.
A Jesús no lo rechazan solo los enemigos; también lo malinterpretan los cercanos.
Esto nos revela algo importante: seguir a Dios de verdad siempre provocará incomprensiones.
Quien pone a Dios en el centro acaba descolocando las seguridades de quienes viven desde otras lógicas. Pero Jesús no deja de amar a los suyos por ello. Sufre, pero sigue adelante. Le duele, pero no se detiene.
4. Una palabra para nosotros
Las dos lecturas se encuentran en un punto esencial:amar duele, servir cansa, seguir a Dios exige corazón.
– David nos enseña a no endurecernos: llorar cuando toca llorar, pero sin odio; sufrir la pérdida, pero sin perder la fe. – El salmo nos recuerda que la única restauración verdadera viene de Dios.– Jesús nos muestra que la misión no depende de que los demás nos entiendan, sino de permanecer fieles al camino marcado por el Padre.
Quizá también nosotros hemos perdido personas o vínculos que marcaron nuestra vida. Quizá también sufrimos la incomprensión de quienes no entienden nuestra fe, nuestra entrega, nuestra manera de vivir. Hoy la Palabra nos invita a no dejarnos vencer por el resentimiento ni por el cansancio ni por el desánimo.
Dios sostiene.
Dios restaura.
Dios entiende.
Dios acompaña.
Lo que a veces la vida rompe, Él lo convierte en un lugar de gracia.
Lo que la incomprensión oscurece, Él lo convierte en luz interior.
Que este sábado aprendamos de David la mansedumbre del corazón, del salmista la confianza, y de Jesús la fidelidad serena. Y que en esta Eucaristía el Señor restaure lo que a nosotros se nos ha desgastado por amar, por servir, por seguirlo.