«Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo». El libro del Eclesiastés nos ofrece hoy una de las páginas más conocidas de la Escritura. Hay tiempo de nacer y tiempo de morir, tiempo de plantar y de arrancar, tiempo de llorar y de reír, tiempo de callar y de hablar.
Qohelet contempla la vida tal como es: cambiante, atravesada por etapas que comienzan y terminan. Hay momentos que quisiéramos prolongar y otros que desearíamos que pasaran rápidamente. Y, sin embargo, todos forman parte de nuestra historia.
La verdadera sabiduría consiste en reconocer el tiempo que estamos viviendo y descubrir cómo quiere Dios que lo vivamos.
A veces sufrimos porque pretendemos continuar viviendo un tiempo que ya terminó. Nos aferramos a determinadas situaciones, personas, capacidades o maneras de hacer las cosas. Otras veces vivimos anticipadamente el futuro, preocupándonos por aquello que todavía no ha llegado. Y así podemos perder el único tiempo que realmente tenemos entre las manos: el presente.
El Eclesiastés añade una afirmación preciosa: «Dios hizo todas las cosas apropiadas a su tiempo; también puso en el corazón del hombre el afán de comprender». Deseamos entender el sentido completo de nuestra historia, pero nuestra mirada alcanza solamente una parte.
Ahí comienza la confianza.
También los discípulos tuvieron que aprender que existe un tiempo de Dios que ellos todavía no comprendían.
Jesús les pregunta: «¿Quién dice la gente que soy yo?». Aparecen diferentes respuestas: Juan Bautista, Elías, uno de los antiguos profetas. Entonces Jesús convierte una conversación sobre lo que piensan los demás en una pregunta personal: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?»
Pedro responde: «El Mesías de Dios».
La respuesta es correcta, pero todavía tiene que aprender qué significa realmente. Pedro sabe quién es Jesús, aunque aún desconoce el camino que recorrerá el Mesías.
Por eso inmediatamente Jesús anuncia: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser desechado, ser ejecutado y resucitar al tercer día».
Aquí se unen profundamente las dos lecturas. También en la vida de Jesús hay un tiempo para Galilea, un tiempo para anunciar el Reino, un tiempo para caminar hacia Jerusalén; llegará la hora de la pasión y llegará también el tercer día.
Los discípulos hubieran elegido otro camino para el Mesías. Dios está conduciendo la historia hacia una Pascua que ellos todavía son incapaces de comprender.
Esto puede ayudarnos mucho. También nosotros confesamos que Jesús es el Cristo y, sin embargo, algunas veces nos cuesta reconocerlo cuando nuestra vida entra en etapas que no habíamos elegido.
Es fácil reconocer al Señor cuando las cosas responden a nuestros proyectos. Resulta más exigente seguir creyendo cuando llega un cambio inesperado, cuando algo termina, cuando una puerta se cierra o cuando debemos aceptar una situación distinta de la imaginada.
Entonces la pregunta de Jesús adquiere una profundidad nueva: «Y tú, ¿quién dices que soy yo ahora?»
¿Quién es Cristo para mí en este momento concreto de mi vida? ¿Quién es cuando tengo que comenzar algo? ¿Quién es cuando debo dejar algo atrás? ¿Quién es cuando espero y todavía no encuentro respuesta?
El salmo nos hace responder: «Bendito el Señor, mi alcázar». En medio de todo aquello que cambia, existe una presencia que permanece. Nuestra seguridad última está en Dios.
Y quizá esta sea hoy la invitación de la Palabra: vivir bien el tiempo que Dios nos concede ahora.
Hay cosas que pertenecieron a ayer y podemos agradecer. Otras llegarán mañana y las pondremos en manos de Dios cuando lleguen. Hoy tenemos este día, estas personas, estas posibilidades y también estas limitaciones.
Cristo nos sale al encuentro precisamente aquí.
Pidámosle la sabiduría necesaria para reconocer nuestro tiempo, aceptar aquello que está terminando, acoger lo que comienza y vivir plenamente el presente.
Porque solamente cuando dejamos que Cristo entre en este momento de nuestra vida podemos responder de verdad a su pregunta: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?».